发布时间： 2014-09-10 09:44:46

沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人民特有的节日，在西藏至少有七八百年的历史。在藏历七月六日至十二日举行，历时7天。藏族人民按佛教说法，青藏高原的水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。因此七月份被人们称为沐浴的最佳时间。时值夏末秋初，万里高原风和日丽，天高云淡。无论是城市、农村还是牧区，男女老少全家出动，来到河边溪畔欢度一年一度的沐浴节。沐浴节这七天中，人们不仅天天来到河边沐浴，还要把家里所有的被褥统统清洗干净，所以沐浴节既是藏族人民所喜爱的传统节日，又是一年一度最彻底的、群众性的卫生活动。

2014年9月9日开始，为期7天的沐浴节已经到来。

关于沐浴阶段传说

【传说一】民间传说

据藏文历书记载：传说弃山星（藏语为“嘎玛日吉”）是天上的神医。在拉萨地区藏历7月至8月初肉眼能看见此星。弃山星性质为水晶，据说此星光照射之水均成药水，沐浴此水有消毒和保健功效。

【传说二】民间传说

相传在古远的岁月，人间并没有医生。所有的医生都是天神旺波杰青派下来。他们背着药囊，沿着七色彩虹搭起的长桥，一步步跨向人间，被病魔折磨得困苦堪的民间行医治病、送鬼驱邪。当神医们渐渐衰老，甚至不能骑马和背负药囊的时候，便要回到天国返老还童。
　　有一位神医特别得到雪域民众的拥戴，被大家尊称为“门拉”，也就是药神，也是神的医生。当他回到天上述职不久，一场无比凶残的瘟疫，席卷了雪域大地,横尸遍野，到处是奄奄待毙的患者。人们高高举起双手，向着天空苦苦哀求：“药神啊！门拉啊！请睁开慧眼，看看我们的悲惨境况吧！请重返人间，救渡被瘟疫和恶疾残害的生灵吧！”这些声音是如此之高、如此之惨烈，一直传到正在天国乐园中静养的药神耳中。他痛苦万分，心急如焚，赶忙到天神之王旺波杰青那里，陈述人间苦状，请求重返雪域。神王旺波杰青说：“人有人的法律，神有神的规矩，你已去过一次人间，理应不能再去。姑念你心诚意坚，而且医术高妙，限你7天7夜，解救民众，扫除瘟疫。”

“门拉”苦苦思索，要用7天7夜的时间，深入人间并走遍雪域大地，为千千万万患者治病是绝对不可能的。他又不敢违背天王的意旨。于是他便把自己化成一颗星辰，让自己的医术、药物以及一颗爱民之心，统统化作光芒射向雪域人间。也就在这个夜晚，拉萨有位病得快死了的姑娘，做了一个奇怪的梦，梦见”门拉”正站在城东南的宝瓶山之巅，将药物撒向人间。药物撒在山上，山上长满药草；药物撒向江河，河水变成药水。于是她挣扎着爬到河边，将全身浸泡在拉萨河里。很快，奇迹出现了，那使她痛苦不堪的疾病，一下子跑得无影无踪；那疲软不堪的身躯，一下子变得精神抖擞；那黧黑干瘪的皮肤，一下子变得白皙光洁；那暗淡无光的眼睛，一下子变得炯炯有神。正是在这位姑娘的暗示下，所有的病人都奔向附近的江河湖渠，奋力洗濯自己的身躯。果然瘟疫退去，痛苦消除。得到解脱的人们，争相向药神门拉欢呼膜拜，恳求他年年光照人寰，医治众生疾病和心灵的创伤。从此，这颗药神化作“噶玛堆巴”星，年年初秋出现在宝瓶山巅的天空，7天后才恋恋不舍地消隐。

【传说三】民间传说

传说，很久很久以前，雪域大地出了一位很有名的医生，他的名字叫宇托宁玛·云旦贡布，据传是药师佛化身。他的医术十分高明，什么疑难杂症都能治。因此赞布赤松德赞请他当任御医。但是，宇托宁玛·云旦贡布进宫以后，心中仍忘不了百姓。他经常借外出采药的功夫，给百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，许多民众卧床不起，甚至失去生命。这时，宇托宁玛·云旦贡布行走于一家家患病的民众家中治病。他从雪山和老林里采来各种药物，谁吃了病就会好起来。不知有多少濒临死亡的病人，恢复了健康。草原上到处传颂着宇托宁玛·云旦贡布的事迹，人们称他为药王。
　　他去世以后，雪域大地又一次遭到了瘟疫的席卷。生命垂危的人们向苍天祈祷，希望佛祖保佑。说来也巧，一位生命垂危的妇女突然做了一个梦。梦中宇托宁玛·云旦贡布对她说：“明天晚上，当东南天空出现一颗明亮的星星时，你可以到吉曲洗澡，你的病就会好起来”。果然，这位妇女在吉曲中沐浴以后，疾病立刻消除了，并立刻变成红光满面的健康人。这件新鲜事传开以后，所有人都来到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢复了健康。健康的人们沐浴后，变的更为强健。人们说，这颗奇特的星星就是宇托宁玛·云旦贡布和水晶药罐化身。原来，宇托宁玛·云旦贡布在天国看到雪域大地遭受瘟疫席卷，他又不能来到人间来给人们治病，于是把自己化作一颗水晶星星，借星光把河水变成药水，让人们在河水中洗澡以去除疾病。因为天王旺布杰青只给药王七天医治时间，这颗星星也就只出现七天。从此，每年这一时节，人们纷纷到附近的江河湖泊沐浴，把这七天定为沐浴节。

【科学考究】

“沐浴节”是一年一度的传统民俗节日。每到此时，雪域民众纷纷走进河流、湖泊、露天浴池洗浴，而许多游客对这一“去病洗尘”的沐浴节和诸多民风异俗很是好奇。《藏医养生》中记载，药王星当空，江河湖海等一切水源皆具药性，七日内沐浴可清净业障与病障，也称药水浴。

西藏冬春奇冷，人们日日以皮袍或厚氆氇裹身；夏日雨多，高山雪化，江河陡涨，洪波巨浪铺天盖地，河水浑浊。过去西藏还有“夏季法”，妇女夏天不许在田野洗头、洗澡，因为这样会得罪地方神和水神，从而降下摧毁庄稼的冰雹。到了秋天，雨季过去，洪水消退，江河清澄而洁净。据西藏天文历书记载：一是初秋之水有八大功德：一甘，二凉，三软，四轻，五清，六不臭，七饮时不损喉，八喝下不伤腹。二是记载星星本质为趋病的水晶。三是此时雪水流向河流时会吸收一定的草药成分，是名副其实的药水。夜浴虽有些寒冷，抵挡不住人们求取健康的美好愿望。连续7天7夜沐浴，不但强身健体，更是亲朋好友欢聚的好时光。