从每年的4月份开始,一直延续到10月份,文化背景不同、语言不同的人们,都会从各地来到这遥远的阿里雪域高原,来到这圣地,用各自不同的宗教方式对这里的神山圣湖顶礼膜拜。这就是位于青藏高原西南部阿里高原上的神山“冈仁波齐”,圣湖“玛旁雍错”了。
高原上的人们以及高原下面的尼泊尔人、印度人之所以将冈仁波齐和玛旁雍错视为圣地,主要还是因为从这里发源了4条著名的河流。正是这些河流养育了四河流域广袤土地上的人民,也孕育出当地灿烂的古文化。神奇的是,这4条以动物名字命名的河流,在与神山圣湖相距不远的地方同时出发,却向着不同的方向,流过不同的地域,穿过高山峡谷,淌过高原、平原,蜿蜒千万里,最终汇集到一个共同的归宿地--印度洋。发源于冈仁波齐北边的狮泉河成为印度河的上游;发源于冈仁波齐、玛旁雍错西侧的象泉河流入印度境内成为萨特累季河;发源于玛旁雍错东面、冈仁波齐前的马泉河是雅鲁藏布江的源头;在进入印度后成为布拉玛普特拉河,经孟加拉境内与恒河相汇;发源于玛旁雍错南边、喜马拉雅山上的孔雀河,则成了恒河的支流哥格拉河的上游,经尼泊尔而入印度。所以,在当地人们的心中,这里成了万山之祖、百川之源。
冈仁波齐,海拔6712米,是冈底斯山的主峰。这是一座山形像橄榄,但外观并不是那么高大雄伟的雪峰。能够有如此神圣的地位,除了4大江河发源于此之外,恐怕只能从宗教的传说中去寻找它的神秘了。
虽然宗教信仰不同,但来到神山朝圣的人们,都以“转山”这一形式来表达自己的虔诚。于是,在冈仁波齐下,朝拜者络绎不绝,转神山成为精神之旅、信仰之旅,转山者在转山自然地也就成为阿里的一大人文奇观。冈仁波齐在这里已超越了自然美,成为了一种信仰的象征。
而在神山的东南面,海拔4587米的玛旁雍错,则被奉为圣湖,佛教经典中更是称它为“世界江河的母亲”。玛旁雍错的湖水由冈底斯山的喜马拉雅山的冰雪融化而来,湖水因而也像蓝宝石般清澈。这是世界上海拔最高的淡水湖,其深度可达80米。它之所以被尊为圣湖,并与冈仁波齐神山齐名,也是由于许多宗教典籍中曾经记载和颂扬过的缘故。
藏文古籍《冈底斯山海志》中是这样记叙的:圣湖玛旁雍错中有一座广财龙王的龙宫,龙宫中聚集了世间众多的财宝。来到这里朝圣的人,只要绕湖一圈或者在湖边能得到湖中的一条小鱼、一块小石头、一根飞鸟的羽毛便算是得到了龙王的赏赐。在佛教传说中,认为玛旁雍错的湖水直接来自神山的融雪,是圣水,用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒,肌肤上的污秽,使人的心灵纯洁。而印度教的故事则说,湿婆神与他的妻子乌玛女神居于神山,乌玛女神每天在玛旁雍错里沐浴,所以湖水成了圣水。在西藏,许多自然物、自然景观都会与宗教、民间传说结合起来,而且还结合得天衣无缝,这是当地一种较为奇特的文化现象。
本文来源:深圳商报
她是佛教徒和苯教徒心目中的“世界中心”,唐代玄奘在天竺取经记中称她是西天王母瑶池之所在。尽善尽美、宇宙中真正的天堂、众神的香格里拉、万物之极乐世界。她就是玛旁雍错…
玛旁雍错在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国湖水透明度最大的淡水湖,也是三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。
玛旁雍错在藏语中意为“永恒不败的碧玉湖”,起因是11世纪在湖畔进行的一场宗教大战,结果,藏传佛教噶举派大胜外道黑教,“玛旁”就是纪念佛教的胜利,此湖因而得名。
佛教徒认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐与人间的甘露,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教,印度教,苯教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的香格里拉。万物之极乐世界。
历来的朝圣者都以到过此湖转经洗浴为人生最大幸事。其实,玛旁雍错作为圣湖之王的地位,即便仅对一般旅游观光客来说,也是无可置疑的。
一望无际的湖面,在风平浪静时,犹如明镜,蓝天白云、雪峰峭壁倒映其中,出神入化;微风过后,拂起阵阵涟漪,像一串串笆音,引发心灵的震颤;云开雾散之际,波光粼粼,似堆金撒银,给人以富足感。
玛旁雍错海拔4587米,湖水由冈底斯山的冰雪融化而来,清澈甘冽,纤尘不染。湖水最深处为81.8米,湖心透明度高达14米,是我国目前实测透明度最大的湖。
围绕玛旁雍错有8个寺庙,正好分布在湖的四面八方。东有直贡派的色瓦龙寺,东南有萨迦派的聂过寺,南有格鲁派的楚古寺,西南有不丹噶举派的果足寺,西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺,西有即乌寺,北有不丹噶举派的朗那寺,东北有格鲁派的本日寺。